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內(nèi)容

徽派建筑三絕

人氣:369 評(píng)論:0 日期:2021-09-27 10:03:00 標(biāo)簽:全部

徽派建筑廣泛采用磚、木、石雕,磚雕大多鑲嵌在門罩、窗楣、照壁上,在大塊的青磚上雕刻著生動(dòng)逼真的人物、蟲魚、花鳥及八寶、博古和幾何圖案,極富裝飾效果。木雕在古民居雕刻裝飾中占主要地位,表現(xiàn)在月梁頭上的線刻紋樣,平盤斗上的蓮花墩,屏門隔扇、窗扇和窗下掛板、樓層拱桿欄板及天井四周的望柱頭等。內(nèi)容廣泛,多人物、山水、花草、鳥獸及八寶、博古。題材眾多,有傳統(tǒng)戲曲、民間故事、神話傳說(shuō)和漁、樵、耕、讀、宴飲、品茗、出行、樂(lè)舞等生活場(chǎng)景。手法多樣,有線刻、淺浮雕、高浮雕透雕、圓雕和鏤空雕等。其表現(xiàn)內(nèi)容和手法因不同的建筑部位而各異。這些木雕均不飾油漆,而是通過(guò)高品質(zhì)的木材色澤和自然紋理,使雕刻的細(xì)部更顯生動(dòng)。石雕主要表現(xiàn)在祠堂、寺廟、牌坊、塔、橋及民居的庭院、門額、欄桿、水池、花臺(tái)、漏窗、照壁、柱礎(chǔ)、抱鼓石、石獅等上面。內(nèi)容多為象征吉祥的龍風(fēng)、仙鶴、猛虎、雄獅、大象、麒麟、祥云、八寶、博古和山水風(fēng)景、人物故事等,主要采用浮雕、透雕、圓雕等手法,質(zhì)樸高雅,渾厚瀟灑。
徽州古建“三絕”
       徽派建筑中的祠堂、牌坊、民宅具有特色,號(hào)稱“古建三絕”。
       祠堂有宗祠、支祠、家祠等不同類型,建筑方面有嚴(yán)格的區(qū)分,不能隨心所欲。一般都富麗堂皇,氣勢(shì)恢宏。
       牌坊以石制為主,仿木結(jié)構(gòu),有四柱沖天式、八柱式、口字式等多種式樣,造型雅致。根據(jù)功用可分為旌表坊和題名坊兩類。旌表坊必須經(jīng)朝廷頒旨才能興建,只有官績(jī)顯赫、孝行義舉突出的人以及貞女烈婦,才有資格享受。題名坊一般建在府邸、書院、祠堂、墓門道前,作為莊重、權(quán)威的標(biāo)志。
       民宅的形式一般俗稱為“三間屋”,有明三間、暗三間、回廊三間之別。
       徽州宅居基本格局的形成
       傳統(tǒng)徽州宅居基本的格局是三間式,一般為三開(kāi)間、內(nèi)天井,民間俗稱為“一顆印”。平面布局對(duì)稱,中間廳堂,兩側(cè)廂房,樓梯在廳堂前后或在左右兩側(cè)。入口處形成一內(nèi)天井,作采光通風(fēng)用。在此基礎(chǔ)上建筑縱橫發(fā)展、組合,可形成四合式、大廳式和穿堂式等格局。四合式大多為人口多的家庭居住,也可說(shuō)是兩組三間式相向組合而成,可分為大四合與小四合。大四合式前廳與后廳相向,中間是大天井。前廳是三間式,但地坪較高,為正廳堂;后廳亦為三間式,但進(jìn)深可略淺,地坪面較前廳低。前后二廳以廂房相連,活動(dòng)隔扇,樓梯間有設(shè)于廂房的,也有設(shè)在前廳背后的。內(nèi)部木板分隔,外墻均為磚墻出山馬頭墻。天井則根據(jù)地形可大可小,也有的在前廳背后再設(shè)廂房、小天井。這種大四合式住宅前后均有樓層。小四合式前廳三間與大四合式同,后廳則為平房,也更小,進(jìn)深淺,一般中間明堂不能構(gòu)成后廳,而作為通道,兩個(gè)房間供居住,天井也較小,樓梯均在前廳背后。大廳式住宅的大廳,主要是用于迎接貴賓、辦理婚喪大禮和開(kāi)展祭祀活動(dòng)等,也作為日常起居場(chǎng)所,它往往是整座住宅的主體部分。大廳多為明廳,三間敞開(kāi),兩根圓柱顯示著大廳的氣派。也有用活動(dòng)隔扇封閉的,以便于冬季使用。一般大廳設(shè)二廊,面對(duì)天井。大廳式住宅可從正中入口設(shè)屏門,平常從屏門兩側(cè)出入,遇有禮節(jié)性活動(dòng)則由屏門中門出入。也有在側(cè)面開(kāi)邊門出入,天井下方則設(shè)客房。還有由正門出入,門兩側(cè)設(shè)二廂房者。
       穿堂式又名回廳,穿堂的位置均在大廳背后,與大廳相連,為由大廳進(jìn)入內(nèi)室的過(guò)渡建筑。大部分為木地板,小三間與大廳背向,入口則由大廳正面隔屏的兩側(cè)門進(jìn)入。穿堂部分有一明堂,兩個(gè)小房間,可供客人居住,也可家中人居住。這種穿堂式建筑比正式三間式小,有天井采光。徽州人有聚族而居的習(xí)俗。有的大戶人家宅屋成片相連,一百多個(gè)天井,但也只是上面幾種基本格局的拼接組合而已。
徽州是復(fù)雜的——它亦動(dòng)亦靜、亦俗亦雅。行商坐賈囊中銀兩的碰擊聲,交織著鄉(xiāng)儒學(xué)究的吟哦;精工細(xì)作的木雕窗欞,映襯出自然的山水如畫?;罩萘艚o后人的有形與無(wú)形的文化遺產(chǎn),實(shí)為一巨大寶藏。它有太多的智慧、啟示、經(jīng)驗(yàn)、鑒戒,值得我們?nèi)グl(fā)掘、提煉、思考、總結(jié)。


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